行走在古希腊:用脚步丈量历史,用史诗再构神话

发布时间:2018-09-13 发布人:admin

与名家同行,是看尽万水千山,亦是细嗅书香烟海。


从神明角力的雅典卫城,到崇拜占卜的德尔斐神庙,从天神选定的大地中心,到特洛伊传说的起源……

行走在古希腊的土地上,亲眼见证神话的诞生,聆听名家剖玄析微的解读,一段非同凡响的旅途,属于经历非凡的你。



读万卷书,行万里路
与张汝伦教授一起行走在古希腊
用脚步丈量历史,用史诗再构神话



 雅典卫城:和平之城的诞生 

雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群,也是宗教政治的中心地。



卫城始建于公元前580年,其中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教建筑

相传当初雅典在建城的时候,智慧女神雅典娜和海神波塞冬,都希望可以成为这个城市的守护神。



众神商议,决定让雅典娜和波塞冬进行一次比试,谁能够给当地的居民带来更大的帮助就由谁来做守护神。

波塞冬为了自己的威力,在一座高大的岩石重重的插上了自己的三叉戟,大海惊涛骇浪,乌云满布,笼罩整个雅典卫城。



然而,雅典娜向岩石上投入了一颗种子,慢慢的从岩石中长出了一颗高大的橄榄树。树上挂满了橄榄果实,海水瞬间平息,乌云散去,雅典卫城恢复了平静,天空出现了一抹温暖的夕阳。



最后,众神决定由雅典娜来守护美丽的雅典卫城,因为,人类最需要的是和平。

从此,她成了雅典的保护神,雅典因之得名。后来人们就把雅典视为“和平之城”,而橄榄枝也成为和平的代表。



最初,卫城是用于防范外敌入侵的要塞,山顶四周筑有围墙,古城遗址则在卫城山丘南侧。

雅典卫城主体建筑由一座山门和三座神庙(帕特农的雅典娜神庙、伊瑞克提翁神庙、雅典娜胜利神庙)组成。



建筑物分布在山顶的天然平台,在沿坡而下的低处砌上围墙,这些建筑物基本沿周边布置,互相之间既不平行也不对称,而是利用地形把最好的角度朝向人们。

这样从山上可以俯视雅典全城,从山下可以仰观全城。



现存的主要建筑有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙等。帕特农神庙依然稳居整座城市的最高点,附近建筑被规定不能高于8层楼(当然这也是出于防震考虑)。

这些古建筑无可非议的堪称人类遗产和建筑精品,在建筑学史上具有重要地位。1987年,雅典卫城被列入世界文化遗产名录。



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张汝伦教授与您分享:从雅典开始,探寻古希腊文化。



 德尔斐:大地中心的神谕传说 

“德尔斐”这个名字据说来自于海豚。在荷马的诗歌中,阿波罗为了在这个地方创建教派,曾经以这种动物的形象吸引克里特的航海者前来作为最早的祭司。



根据神话和传说,早在冰河时代,德尔斐那里就有一座敬拜大地之母盖亚的神殿。

至公元前1000年左右,阿波罗的到来使德尔斐发生了巨变。原本守护着大地女神的一条巨蟒,为阿波罗一箭毙命,从此阿波罗成为德尔斐的主人。



在古希腊,德尔斐拥有重要的宗教地位,一方面这是宙斯确定的“大地的中心”,另一方面则来源于这里的神谕



希腊神话中,天帝宙斯为了确定大地的中心,从东西两端放飞两只神鹰,神鹰相向翱翔,最后在德尔斐相会。

于是,宙斯断定德尔斐是大地的中心,立下一粒圆形石头,以为标志。这粒石头称作 OMFALOS,意为肚脐,德尔斐从此得到了一个“大地的肚脐”的雅号。



“人啊,认识你自己”这句刻在德尔斐神庙门楣上的箴言,数千年来,一直在给人类以理性的思考和警醒,也是德尔斐最著名的神谕。

神谕是古代希腊的一种迷信活动,由女祭祀代神传谕,解答疑难者的叩问。据说当时的德尔斐神谕十分应验,因而威信极高。



古希腊人也对此极为崇拜,从地中海沿岸至遥远的黑海地区,每年都有络绎不绝的信徒前来祈求神谕。



这一传说对希腊的宗教、文化与政治都产生过重大的影响。在德尔斐神谕中,一个最著名的神谕是对俄狄浦斯发出的,预言他以后要犯下杀父娶母的罪行。

尽管俄狄浦斯想尽办法希望避免悲剧的发生,神的旨意仍然不可抗拒。于是,古希腊最著名悲剧《俄狄浦斯王》就被视做命运悲剧而为世人所熟知。



德尔斐的神谕宣示殿里真有神谕吗?古代的希腊人真的能得到神谕帮助吗?这对考古学家和现代学者来说,是一个充满诱惑的谜。



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张汝伦教授与您分享:德尔斐神庙里的“神谕”到底是怎么回事呢?



 迈锡尼:荷马史诗背后的国王 

公元前2000年,爱琴文明发祥于克里特岛,后来文明中心移至希腊半岛,出现迈锡尼文明。克里特岛文明与迈锡尼文明合称爱琴文明,历时800年,它是古代爱琴海文明的开端



根据一些史学家和考古学家的考证,古希腊的神话源头可追溯到史前迈锡尼时代,《荷马史诗》亦源于迈锡尼时代

希腊名著《荷马史诗》包括两部作品:《伊里亚特》和《奥德赛》都和特洛耶战争有关,而特洛伊战争的起源,就源自迈锡尼国王阿伽门农。


据荷马史诗描述,兴盛时期的迈锡尼是一个“富于黄金”的都市,以金银制品名扬天下


阿伽门农是迈锡尼的国王,他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海伦被特洛伊的王子帕里斯拐走只是导火线,因为想要称霸爱琴海,他出兵远征特洛伊。


正当远征军集中的时候,海上突然起逆风,船只无法开航,阿伽门农为了野心,不惜把他女儿伊菲格涅亚杀了来祭女猎神阿尔忒弥斯,以平息神怒而获顺风。


这引起了他妻子克吕泰墨斯特拉对他的仇恨,便与情人埃癸斯托斯一起谋害了他。

这个爱情、亲情与权力、战争的故事,也成为古希腊作家埃斯库罗斯现存唯一完整的“三部曲”中的第一部曲《阿伽门农》的故事来源。


现存的迈锡尼城堡,位于查拉山和埃里阿斯山之间的山顶上,平面形状大致呈三角形。


在这里的考古遗址中,发现一个葬礼用的黄金面具,被考古学家称之为"阿伽门农的面具"。不知是否真的是这位悲剧国王留下的遗物呢?


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张汝伦教授与您分享:迈锡尼文明的起源与衰落。


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张汝伦

哲学家 / 作家 / 学者

复旦大学特聘教授、博士生导师、中国哲学史学会理事、《国外社会科学》杂志特约编委、《当代中国哲学丛书》主编。复旦大学教学名师,被称为“复旦的尼采”。

主要研究方向有德国古典哲学,海德格尔哲学、哲学释义学、实用主义、中西思想史、政治哲学等。

曾任东南大学中西文化研究交流中心客座教授、北京大学客座教授、台湾辅仁大学客座教授、德国特利尔大学客座教授、黑龙江大学兼职教授。


自我评述:天真 较真 认真

旅行足迹:意大利、德国、法国、英国、西班牙、伊朗、希腊旅行多次等近40个国家和地区。

主要著作:《诗的哲学史:张东荪咏西哲诗本事注》、《现代西方哲学十五讲》、《意义的探究:当代西方释义学》、《海德格尔与现代哲学》、《<存在与时间>释义》等。

哲思语录:“在哲学里,我看到了我在人类精神文明的其他门类,像文学、音乐、艺术里看到的一切好东西。哲学最能满足我,而且它比较难,我喜欢挑战有难度的东西。"

"希腊哲学之父泰勒斯提出'水是万物的本质',改变了哲学的概念,标志了哲学的最基本特征:无用性、根本性、反思性。哲学是人类自由的产物,是自由的标志。只有不知自由为何物的人,才会相信'人为财死,鸟为食亡'。"



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